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              中國哲學名著選讀374

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              〈498〉

              身體無害,但,被迫進行的學習卻是不能在心靈上生根的。

              馬克思認為資產階級就是封建時代的中間階層,他們曾經是革命的推動者和勝利果實的獨占者。從市民階級中發展出最初的資產階級分子……它在封建主統治下是被壓迫的等級……在工場手工業時期,它是等級君主國或專制君主國中同貴族抗衡的勢力……它在現代的代議制的國家政權里奪得了獨占的政治統治……資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用……把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆。參見馬克思、恩格斯:《共產黨宣言》,人民出版社,1997年版,第29~30頁。馬克思在早期的文獻中所指的中間階層主要是“小資產階級”,包括小工業家、小商人、手工業者、農民等。無論在政治傾向性和階層力量上,馬克思都沒有對中間階層寄以厚望。總體上,馬克思認為中間階層具有兩面性、搖擺性和投機性等特征,甚至是反動的。但在資產階級已經取得統治地位、階級斗爭日益激烈的社會里,他并沒有為中間階層留下足夠的地位。馬克思相信,中間階層將會分化,特別是將無產階級化,使得兩大階級對立的形勢更加明顯:我們的時代,資產階級時代,卻有一個特點:它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營,分裂為兩大相互直接對立的階級:資產階級和無產階級。參見馬克思、恩格斯:《共產黨宣言》,人民出版社,1997年版,第28頁。

              因果律所講的只是接近通常的情形。是否將來會知道得更要確切,現在我們無法知道。

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